中国历史上三大爱国气节，第二位临死前留下一首...-漂亮新潮女装
爱国一直是我们中华民族的传统美德，中华文明家国一体，所以，国家的命运和家族、个人的命运紧密相连。因此，中国历史上诞生过很多爱国气节傲骨练爱上上签。尤其是下面三位。
第一位是苏武。
苏武牧羊的故事早已名垂千古。苏武是代郡太守苏建的儿子。

公元前100年，天汉元年，苏武奉命以中郎将持节出使匈奴，结果被扣留。期间匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降。但苏武坚决维护国家利益。
最后匈奴单于把苏武“发配”到了北海，也就是今天的贝加尔湖。让他牧公羊，条件是让公羊怀孕生小羊，这可能吗？不可能。所以，苏武等同于被匈奴终身监禁。

更可恨的是匈奴让苏武一个人去，还不给粮食。茫茫草原上，苏武孤单一人，还没有粮食，请问这是怎样的环境？奇迹的是苏武顽强的活了下来，他掘野鼠所储藏的果实吃。更让人感动的是，苏武杖汉节牧羊，持着汉使节的特殊汉节无论是走着还是卧着宏业卡盟，都拿着它。这表明苏武始终不忘自己的出使使命。
结果苏武一等就是十九年。期间汉武帝反击匈奴后，我们大汉王朝名将霍去病直接封狼居胥。后来李陵也投降匈奴了，投降匈奴的李陵来规劝苏武投降，但苏武依然坚持。

最终，苏武等来了。公元87年，武帝后元二年，昭帝即位。几年后，匈奴和汉朝达成和议。汉朝寻求苏武等，匈奴谎称苏武已死。不过被汉朝识破了奸计。最后苏武在北海牧羊十九年后回到了大汉王朝。
苏武回到了汉朝，头发尽白。汉宣帝为了表彰其功绩，将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。汉代扬雄说“张骞、苏武之奉使也，执节没身，不屈王命，虽古之肤使，其犹劣诸。”
第二个文天祥。

文天祥，南宋末年的政治家、文学家，爱国诗人、抗元名臣、民族英雄兰显丽。
元军攻入临安后，文天祥又转战东南，先后转移到汀州（治今福建长汀）、漳州龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。
公元1277年，景炎二年，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都（今江西于都）获得大捷后，又以重兵进攻赣州，以偏师进攻吉州（治今江西吉安），陆续收复了许多州县。

当然，寡不敌众，最终于五坡岭兵败被俘。据说文天祥被俘后，元朝千方百计地对文天祥劝降、逼降、诱降钼怎么读。参与劝降的人物之多、威逼利诱的手段之毒、许诺的条件之优厚、等待的时间之长久，都是前无古人后无来者的。
忽必烈拟授文天祥高官显位。投降元朝的文天祥宋臣好友也都写信叫文天祥归降，但文天祥说：“管仲不死，功名显于天下；天祥不死，遗臭于万年。”

好友见他如此决断徐熙娴 ，不敢再劝。不久，忽必烈又下令优待文天祥，给他高床暖枕，大鱼大肉，好的伙食。但文天祥却说：“我不吃官饭数年了，现在也不吃。”
随后忽必烈再召文天祥，当面许他宰相、枢密使等高职，但有被他严辞拒绝，并说：“但愿一死！”
英雄惜英雄。忽必烈赞叹这样的英雄气概。所以忽必烈尊重了文天祥自己的选择，没再逼降，让他保留这种正气，被绑赴刑场。公元1282年，至元十九年，在柴市从容就义。

文天祥留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”从此末联就成了文天祥给中华民族的精神遗产。这种正气，一直成为中华民族宝贵的精神财富。如今更是人人传送。
第三个是谭嗣同之死。
公元1898年，光绪二十四年，谭嗣同参加领导戊戌变法。可惜变法很快就失败了，号称“百日维新”。维新变法失败后，谭嗣同被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。

据说行刑当日，谭嗣同、杨深秀、杨锐、林旭、刘光第、康广仁等“六君子”被押赴菜市口刑场，未经审讯直接砍头。谭嗣同在临刑前从容多于慷慨，没有激越之气，没有畏惧和悔恨，也许连乞求刽子手“给个痛快”都不屑于一说，只是让一个声音划破了寂静的长空，马翠霞“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”

谭嗣同视死如归的精神不仅直指清朝政府的衰败，同时也为人民树立了一座不朽的丰碑，让后人永远去敬仰。“生同志，死同烈”的誓言，激励了一代又一代的中国人。
以上就是中国历史上的三大爱国傲骨丹心。苏武饱受磨难，历经千难万险；文天祥，人生自古谁无死的气节丹心；谭嗣同，变法哪有不流血的。个个爱国深情，至今流传。
爱国一直是我们中华民族的传统美德，中华文明家国一体，所以，国家的命运和家族、个人的命运紧密相连。因此，中国历史上诞生过很多爱国气节傲骨。尤其是下面三位。
第一位是苏武。
苏武牧羊的故事早已名垂千古。苏武是代郡太守苏建的儿子。

公元前100年，天汉元年，苏武奉命以中郎将持节出使匈奴，结果被扣留。期间匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降。但苏武坚决维护国家利益。
最后匈奴单于把苏武“发配”到了北海，也就是今天的贝加尔湖。让他牧公羊，条件是让公羊怀孕生小羊，这可能吗？不可能。所以，苏武等同于被匈奴终身监禁blin。

更可恨的是匈奴让苏武一个人去，还不给粮食。茫茫草原上，苏武孤单一人，还没有粮食，请问这是怎样的环境？奇迹的是苏武顽强的活了下来，他掘野鼠所储藏的果实吃。更让人感动的是，苏武杖汉节牧羊，持着汉使节的特殊汉节无论是走着还是卧着，都拿着它。这表明苏武始终不忘自己的出使使命。
结果苏武一等就是十九年。期间汉武帝反击匈奴后，我们大汉王朝名将霍去病直接封狼居胥。后来李陵也投降匈奴了，投降匈奴的李陵来规劝苏武投降，但苏武依然坚持。

最终，苏武等来了。公元87年，武帝后元二年，昭帝即位。几年后，匈奴和汉朝达成和议。汉朝寻求苏武等，匈奴谎称苏武已死。不过被汉朝识破了奸计。最后苏武在北海牧羊十九年后回到了大汉王朝。
苏武回到了汉朝，头发尽白。汉宣帝为了表彰其功绩，将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。汉代扬雄说“张骞、苏武之奉使也，执节没身，不屈王命，虽古之肤使，其犹劣诸。”
第二个文天祥。

文天祥，南宋末年的政治家、文学家，爱国诗人、抗元名臣、民族英雄。
元军攻入临安后，文天祥又转战东南，先后转移到汀州（治今福建长汀）、漳州龙岩、梅州等地，联络各地的抗元义军，坚持斗争。
公元1277年，景炎二年，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都（今江西于都）获得大捷后，又以重兵进攻赣州疟疾怎么读，以偏师进攻吉州（治今江西吉安），陆续收复了许多州县。

当然，寡不敌众，最终于五坡岭兵败被俘。据说文天祥被俘后，元朝千方百计地对文天祥劝降、逼降、诱降。参与劝降的人物之多、威逼利诱的手段之毒、许诺的条件之优厚、等待的时间之长久，都是前无古人后无来者的。
忽必烈拟授文天祥高官显位。投降元朝的文天祥宋臣好友也都写信叫文天祥归降，但文天祥说：“管仲不死，功名显于天下；天祥不死，遗臭于万年。”

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随后忽必烈再召文天祥，当面许他宰相、枢密使等高职，但有被他严辞拒绝，并说：“但愿一死！”
英雄惜英雄。忽必烈赞叹这样的英雄气概。所以忽必烈尊重了文天祥自己的选择，没再逼降，让他保留这种正气，被绑赴刑场。公元1282年，至元十九年，在柴市从容就义。

文天祥留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”从此末联就成了文天祥给中华民族的精神遗产宋潮。这种正气，一直成为中华民族宝贵的精神财富。如今更是人人传送。
第三个是谭嗣同之死。
公元1898年，光绪二十四年，谭嗣同参加领导戊戌变法。可惜变法很快就失败了，号称“百日维新”。维新变法失败后，谭嗣同被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。

据说行刑当日，谭嗣同、杨深秀、杨锐、林旭、刘光第、康广仁等“六君子”被押赴菜市口刑场，未经审讯直接砍头。谭嗣同在临刑前从容多于慷慨，没有激越之气，没有畏惧和悔恨，也许连乞求刽子手“给个痛快”都不屑于一说，只是让一个声音划破了寂静的长空，“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”

谭嗣同视死如归的精神不仅直指清朝政府的衰败，同时也为人民树立了一座不朽的丰碑，让后人永远去敬仰。“生同志，死同烈”的誓言，激励了一代又一代的中国人。
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