rehab中国人热爱和平?为什么暴君暴政暴民周而复始!-平民读历史

中国人热爱和平?为什么暴君暴政暴民周而复始!-平民读历史


1649年元月英国国王查理一世被送上了断头台,1792年11月法国国王路易十六被送上了断头台,1989年12月齐奥塞斯库夫妇被处决,2006年11月萨达姆被判绞刑,2011年10月卡扎菲在一个废弃下水管道中被捕,并在随后的交火中被击毙。这些人被指控犯有多重罪行,尤其是在长期霸占国家期间穷奢极欲,好大喜功,压制不同的意见和屠戮任何企图挑战其统治的组织或者个人,实施各种旨在稳固其独裁统治的暴政,给国家和人民带来深重的灾难惊变20年,在老外的眼里这些统治者毫无疑问是暴君暗帝的禁宠!
但是可以设想一下,如果哪些被处决的暴君统治的是中国而不是其他的国家,那么他们的下场还会那样惨吗天堂餐馆?这不过是假设,但是可以拿这些洋人暴君们与中国的历代的统治者做比较就会得出最终的结论太空女妖2。以外邦的那些统治者来作为判断暴君的标准,那么中国几乎所有的统治者都是暴君,他们统治的每一天都是暴政,但是这样的暴政对于中国的历代统治者不过是家常便饭,在漫长的中国历史中,像那些洋人统治者类似的暴君暴政在中国不是没有,而是一样也不缺,其残暴的程度与那些外国的暴君比有过之而无不及,可以说那些外邦的暴君们的暴政跟中国的暴君们的暴政相比简直就是小巫见大巫,那根本就不算什么!
更主要的是大多数的中国人也不认为那样的皇帝是暴君,相反很多人对这类的暴君相当的欣赏,赞扬那些嗜血残暴的统治者有魄力有魅力有能力,不论是暴虐的秦始皇还是杀人如麻的成吉思汗,不论是嗜杀的张献忠还是其他的帝王,无不被吹捧成为了不起的大英雄麦秋成,无限的拔高那些暴君在历史上的地位何超云,不管是在历史上造成好的影响还是坏的影响,凡是能当上皇上就不愁没人吹捧,即使过了几百年上千年了,还是有人对那些暴君们歌功颂德,在暴君淫威之下,不得不违心的大唱赞歌,可怕的是那些暴君们早已成为历史了,还是被捧为圣贤,认为那些历史上心肠狠毒嗜杀成性的流氓恶棍是中国人当然祖宗!
那么哪些历史所谓的帝王真的是那样的伟大吗?汉高祖刘邦向来被吹捧成为圣贤,因为他建立了大汉王朝,所以他了不起龙皇武神,但是李宗吾分析这些帝王所谓的能力魄力靠的不是别的肇源贴吧,而是掌握了“厚黑学”的秘诀,也就是靠的不是责任勇气良知和正义感,而是心肠够黑脸皮够厚,伦理道德全抛弃,把自私冷酷等一切卑劣的手段发挥到极致,在他们的身上看不出丝毫的伟大来提灯看刺刀,看到是只是人性里最丑恶的一面。但是长期以来很多人认为卑劣的手段就是魄力,只有这样才是唯一致胜的法宝!那么胜利的流氓真的就能变成伟人吗?元人睢景臣所作的讽刺喜剧《高祖还乡》揭了刘邦的老底:“那大汉下的车喋血街头3,众人施礼数,那大汉觑得人如无物。众乡老展脚舒腰拜我爱北京天门,那大汉挪身着手扶。猛可里抬头觑,觑多时认得,险气破我胸脯。你身须姓刘,你妻须姓吕,把你两家儿根脚从头数:你本身做亭长耽几杯酒,你丈人教村学读几卷书。曾在俺庄东住,也曾与我喂牛切草,拽坝扶锄。春采了桑,冬借了俺粟,零支了米麦无重数。换田契强秤了麻三秆,还酒债偷量了豆几斛,有甚糊突处。明标着册历,见放着文书。少我的钱差发内旋拨还,欠我的粟税粮中私准除。只通刘三谁肯把你揪扯住,白甚么改了姓、更了名、唤做汉高祖。”
成王败寇及胜利者没有错这样的思想深入中国的人的精神深处,为暴君的生长提供了温床,在这样的大气候下中国成为盛产暴君的国度,在暴君的暴政之下人民都是驯良的奴隶,但是在骨子里还是充满着暴戾之气,在精神上一直是暴民,在暴君的淫威之下自然没有人敢发作,另外在长期成王败寇的思想的熏陶下,大家都服暴政,把残暴与魄力混为一谈,把暴政与治世混为一谈,但是一旦有机会发泄长期被暴政压迫的恶气顺民一夜之间就能变成暴民,每次的改朝换代都是一次大破坏吉县政府网,一次血腥恐怖的大屠杀尸臭魔芋,兄弟相残,父子反目,动辄灭族,即使对政权构不成任何威胁的妇孺也不放过,哪怕是一次小的政变也非要千万人头落地,而这样狠毒的人物往往会成为大英雄,被捧上天!
《水浒传》中的李逵在中国民间是很多人喜欢的一个文学形象,认为李逵是英雄,但是在整个《水浒传》中并没有发现李逵如何英雄,不过嗜杀,挥舞着板斧专砍看客,是个血腥暴力的人物。在国外暴君被处决了,暴君之后的社会就可能会走向良性发展,逐渐的步入现代政治文明的轨道,有时候暴君之后就再无暴君了,而在中国也有暴君被处决的,但是多不是公开的判决,而是政变和谋杀,处决暴君的人不认为暴君的实行的暴政有错,他们发动政变不是要抗暴,而是要夺权,夺权后往往实行的是更残暴更恐怖的暴政。
秦朝实行暴政,秦军坑杀过赵卒,项羽推翻秦朝的过程中实行的跟秦军实行一样的坑杀秦国士卒暴政,诛暴秦不是要诛秦的暴政,不过是要报复郑在娟,要推翻秦朝的统治,取而代之。也可以看的出,何美璇刘邦项羽想要替代秦始皇不是反对秦的暴政,而是羡慕秦始皇的威风,自己也想要那样的排场和威风。所以在刘邦实现了皇帝梦之后秦制的大部分内容还是被他及之后的皇帝继承了下来,并不断包装完善,越到后来越是精致,其核心还是秦的暴政万州人才网。
秦朝是个短命的王朝,但是其立国的核心一直被后世的统治者继承发扬,所以在某种意义上说秦朝并非是个短命的王朝,而是个不死的王朝,它一直在借尸还魂,不管怎么改朝换代,总是有秦始皇的影子,而在每个民众的心目中也都有秦始皇的影子,民间的刘邦项羽有机会上台只会成为下一个秦始皇,而不是结束秦的暴政,只会加强完善秦的暴政,他们不会因为自己曾经饱受暴政之苦而结束暴政,被压迫的滋味受够了,很想过一把压迫别人瘾,正是因为这样的思想在中国的社会中根深蒂固乌丸莲耶,才会出现暴君暴政暴民周而复始,恶性循环,因此也可以得出最后的结论,那些洋暴君假若统治的是中国而不是其他的国家,那么他们根本就不够不上暴君的格楚轶男,不管论独裁暴虐还是凶残狠毒,这些夷狄之君都不够格,在中国人眼里他们的还是属于没有“魄力”的皇上,只有朱元璋朱棣之类的屠夫皇上才能让我们叫好。所以那些夷狄的之君根本就算不上是暴君,rehab而那些稍微还关注民生的洋暴君向开元,在中国不仅算不上暴君波士可多拉,简直就是仁君中的仁君,伟人中的伟人!

关于我们


作者:admin 2016年09月06日